le chatiment de la tombe
Bismillahir Rahmanir Rahim
Louange à Allah,
Le châtiment varie selon le péché commis ici-bas par celui qui le
subit. Ceci est valable à la fois pour les infidèles et pour les
désobéissants. Des hadith authentiques décrivent le châtiment infligé
dans la tombe aux pécheurs. En voici quelques uns :
1/ Frappe à l'aide d'un marteau en fer.
D'après Anas le Prophète a dit : « Quand un fidèle serviteur est
déposé dans sa tombe et que ses compagnons s'en vont et qu'il entend
encore le bruit de leur souliers, deux anges se présentent à lui, le
mettent assis et lui disent :
– « que dis-tu de cet homme Muhammad ?
– « J'atteste qu'il est l'esclave d'Allah et Son Messager »
–« Regarde le siège qui t'était réservé en enfer. Allah te l'a
remplacé par un siège au paradis ». Le Prophète a dit : « Il voit les
deux sièges ». Quant à l'infidèle ou l'hypocrite, l'un et l'autre
répondra :
– « Je ne sais pas. Je ne disais que ce que les gens disaient »
– « Puisses-tu ne rien savoir et ne rien lire ! Ensuite on lui
assènera un coup de marteau entre les oreilles et il lancera un cri
que ses voisins entendront à l'exception des hommes et des djinns »
(rapporté par al-Boukhari, 1273)
2 à 7/ On installera une couche de feu au fond de sa tombe, l'habilla
de feu, lui ouvrira une porte qui débouche sur l'enfer, rendra sa
tombe étroite, le frappera avec un énorme marteau qui, d'un coup,
pourrait réduire une montagne en poussière et on lui annoncera le
châtiment qui l'attend dans l'Au-delà. C'est pourquoi il souhaitera
que l'Heure ne vienne pas.
Selon Ahmad et Abou Daoud Al-Baraa ibn Azib a dit : « Nous sortîmes
avec le Messager d'Allah pour accompagner la dépouille mortelle d'un
homme issu des Ansar à sa dernière demeure. Nous arrivâmes à la tombe
avant qu'elle ne fût complètement creusée et nous nous installâmes
avec le Messager autour de la tombe, dans un silence tel qu'on dirait
que des oiseaux perchaient sur nos têtes. A ce moment, le Prophète
tenait un bout de bois et perçait le sol avec. Et puis il éleva sa
tête et dit : implorez la protection d'Allah contre le châtiment
infligé dans la tombe (il le dit trois fois ou deux ) Puis il
poursuivit : « quand un fidèle serviteur quitte ce monde pour
l'Au-delà, il lui vient depuis le ciel des anges blancs dont le visage
est aussi radieux que le soleil. Ils s'installeront à vue d'œil de lui
et seront munis de linceuls et du parfum paradisiaques. C'est alors
que l'ange de la mort viendra s'asseoir près de sa tête et lui dira :
ô bonne âme ! Sors pour jouir du pardon et de la miséricorde divine.
Elle sortira en coulant comme une goutte d'eau qui échappe de la
bouche d'un outre. Quand l'ange de la mort recevra l'âme, les autres
anges s'en saisiront tout de suite et la mettront dans le linceul et
la baigneront dans le parfum et elle en recevra la meilleure odeur de
musc sur terre. Les anges remonteront porteurs de cette âme, et chaque
fois qu'ils passeront auprès d'un groupe d'ange, ceux-ci diront : «
quelle est cette bonne âme ? » - Ils répondront : c'est celle d'Un tel
fis d'Un tel en employant les meilleurs noms que le défunt avait dans
sa vie d'ici-bas. Arrivés au ciel le plus bas, on en sollicitera
l'ouverture qui sera obtenue sitôt demandée. Au niveau de chaque ciel
l'âme sera accueillie par les meilleurs et accompagnée jusqu'au ciel
suivant ; et ce jusqu'à son arrivée au septième ciel. C'est alors
qu'Allah dira : « Placez les écritures concernant mon serviteur dans
les plus hautes sphères du septième ciel. Puis ramenez-le à la terre
puisque c'est à partir d'elle que j'ai créé mes serviteurs et c'est en
elle que je les retournerai et c'est à partir d'elle que Je les
ressusciterai. Et puis son âme sera ramenée à son corps, et deux anges
se présenteront à lui et le mettront debout et lui diront,
- « Qui est ton Maître »
- « Allah est mon Maître »
- « Quelle est ta religion ? »
- « L'Islam est ma religion »
- « Qu'en est-il de cet homme qui vous a été envoyé ? »
- « Il est le Messager d'Allah »
- « Comment l'avez-vous su ? »
- « J'ai lu le livre d'Allah et y ai adhéré et cru en lui »
Une clameur dira depuis le ciel : « Mon serviteur a dit vrai.
Préparez-lui un lit et des vêtements au paradis. Ouvrez-lui une porte
débouchant sur le paradis de sorte qu'il pourra en recevoir
l'avant-goût et la fraîcheur. On lui élargira sa tombe l'espace d'une
vue d'œil, et un homme se présentera à lui pour lui dire ceci : « sois
rassuré que ce jour est celui qui t'était promis. »
- « Qui es-tu puisque ton visage présage du bien ? ! »
- « Je suis ta bonne œuvre ! »
- « Maître, fais venir l'Heure pour que je puisse rejoindre ma famille
et mes biens »
Quand un serviteur infidèle quitte la vie d'ici-bas pour l'Au-delà,
lui viendront du ciel des anges noirs munis de serviettes dures et ils
s'installeront à vue d'œil de lui. Puis l'ange de la mort viendra
s'asseoir près de sa tête et dira : « ô âme mauvaise ! Sors pour faire
l'objet de la colère d'Allah et Son dépit. L'âme se dispersera alors
dans son corps. Mais on l'en extraira de manière à déchirer les veines
comme une brosse en fer que l'on retire de la laine mouillée. L'ange
de la mort la prendra. Et les autres anges s'en saisiront tout de
suite et l'envelopperont dans leurs serviettes dures dont se dégagera
l'odeur la plus nauséabonde sur terre. Ils remonteront avec cette âme
et, chaque fois qu'ils passeront près d'un groupe d'anges ceux-ci diront :
- « Quelle est cette mauvaise âme ? »
- « C'est Un tel fils d'Un tel » en employant les plus désagréables
noms dont on l'appelait ici-bas. Et, ce jusqu'à ce qu'ils arrivent au
ciel le plus bas. Puis ils en demanderont l'ouverture mais ne
l'obtiendront pas. Là, le Prophète récita le verset : Pour ceux qui
traitent de mensonges Nos enseignements et qui s' en écartent par
orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes...[ Sourate
Al-'A`râf 7:40]… Allah dira : mettez les écritures concernant mon
serviteur dans un registre placé dans la plus basse couche de la
terre. Puis ramenez-le sur terre puisque c'est à partir d'elle que
J'ai créé les humains et c'est en elle que Je les retournerai et c'est
d'elle que je les ressusciterai. Son âme sera jetée alors. Selon le
rapporteur, le Prophète récita ce verset : .. quiconque associe à
Allah, c' est comme s' il tombait du haut du ciel et que les oiseaux
le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très
profond[Sourate Al-Hajj 22:31]. Il (le Prophète ) poursuit : « c'est
alors que l'âme du défunt sera ramenée à son corps et les anges
l'interrogeront en ces termes :
- « Qui est ton Maître ? »
- « Eh bien, eh bien. Je ne sais pas »
- « Quelle est ta religion ? »
- « Eh bien eh bien. Je ne sais pas. »
Une clameur dira depuis le ciel : préparez-lui un lit et des vêtements
en enfer. Ouvrez-lui une porte débouchant sur l'enfer. Chaleur et vent
brûlant lui viendront de là et sa tombe sera rétrécie de sorte que ses
côtes se croiseront. Puis un homme au visage désagréable, aux
vêtements désagréables et à l'odeur nauséabonde lui dira : « Sois
assuré que ce jour est le mauvais jour qui t'était promis ».
- « Qui es-tu puisque ton visage présage du mal ? »
- « Je suis ta mauvaise œuvre »
« Maître, ne fais pas venir l'Heure »
(rapporté par Abou Dawoud, 4753 et par Ahmad (18063), auteur de la
présente version déclarée authentique par al-Albani dans Sahih
al-Djami, 1676).
8/ Effondrement du sol.
D'après Ibn Omar le Prophète a dit : « Tandis qu'un homme traînait son
pagne en signe d'orgueil, il fut englouti par la terre et il ne
cessera de s'y dégringoler jusqu'au jour de la Résurrection »
(rapporté par al-Boukhari, 5343 et par Mouslim, 3894).
Le terme « Yatadjaldjatou » signifie s'enfoncer sans cesse.
9/ Déchirer les deux coins de la bouche jusqu'à la nuque.
10/ Ecraser la tête avec des pierres.
11/ Brûler dans un fourneau
12/ Nager dans un fleuve de sang tout en recevant de jets de pierre.
D'après al-Boukhari (1386) et (7047) Samoura…
D'après Samoura Ibn Djundoub , le Messager d'Allah disait souvent à
ses compagnons : « Y-a-t-il parmi vous quelqu'un qui aurait fait un
rêve ? » - Celui qui en avait fait lui racontait ce qu'il pouvait lui
raconter.
Un matin, il dit : « Deux personnes se sont présentées à moi hier (en
rêve) et m'ont invité à me lever et à les suivre. Je suis parti avec
elles. Ensuite nous avons découvert un homme couché alors qu'un autre
se tenait à ses côtés une grosse pierre à la main. Et puis,
subitement, il lui a asséné un coup à la tête. Celle-ci a éclaté et la
pierre s'est transformée en morceau et les différents fragments ont
roulé çà et là. L'homme poursuivait les fragments et chaque foi qu'il
en saisissait un, la tête fracturée reprenait sa forme normale et
l'homme la frappait de nouveau avec un fragment… Le Prophète dit : «
Je leur ai dit : « Gloire à Allah ! Qui sont ces deux hommes ? » Ils
m'ont dit : « Avance ».
Nous avons tous avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès
d'un homme couché sur le dos alors qu'un autre homme se tenait auprès
de lui un crochet en fer à la main. Subitement, il a tranché son
visage en deux morceaux ; il le découpait du coin de la bouche à la
nuque, du nez (narines) à la nuque et des yeux à la nuque » - Abou
Radja, le rapporteur a utilisé le terme yashouqqa. Et puis il le
retournait et faisait de l'autre côté ce qu'il a fait du premier. Mais
dès qu'il terminait un côté, celui-ci reprenait sa forme normal puis
il reprenait l'opération comme au départ. J'ai dit alors : « Gloire à
Allah ! Qui sont ces deux personnes ? – Ils m'ont dit : avance.
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès de
quelque chose qui ressemble à un four. – Il semble que le Prophète a
dit que des voies confuses s'en dégageaient. Nous y avons jeté un
regard et découvert qu'il y a avait des hommes et des femmes nues
au-dessous desquels des flammes jaillissaient. Quand les flammes les
atteignaient , ils criaient . Je leur ai dit : « qui sont ces gens-là
? » Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés aux bords
d'une rivière – je crois qu'il a dit : rouge comme du sang. A notre
surprise, nous avons découvert qu'un homme y nageait tandis qu'un
autre sur la rive avait ramassé beaucoup de pierres. Le nageur
continuait à nager et l'autre qui avait ramassé des pierres venait
vers lui et le nageur lui ouvrait sa bouche et l'autre y introduisait
des pierres. Je leur ai dit : « Qui sont ces gens-là ? ». Ils m'ont
dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès d'un
homme d'une apparence si désagréable qu'on a rarement vu quelqu'un
comme lui. Il y avait auprès de lui un feu qu'il alimentait et
tournait autour de lui. Je leur ai dit : « qu'est-ce que c'est ? ».
Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés dans un
jardin florissant qui comportait toutes les couleurs du printemps.
Près du jardin, se tenait un homme longiligne au point que sa tête se
perdait dans le ciel. A côté de l'homme il y avait le plus important
regroupement d'enfants que j'avais jamais vu. Je leur ai dit : « qui
sont ces gens-là ? » Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés à un jardin
dont je n'avais vu un de plus grand ni de plus beau. Le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) dit : « Ils m'ont dit : « entre
» nous y sommes entrés et avons débouché sur une cité bâtie avec des
briques en or et d'autres en argent. Nous nous sommes dirigés vers la
porte de la cité pour qu' elle nous soit ouverte. Ce qui a été fait.
Nous y sommes restés et des hommes à moitié d'une beauté que vous
n'avez jamais vue et à moitié d'une laideur que vous n'avez jamais vue
sont venus à notre rencontre. Il (le Prophète) poursuit : « Ils leur
ont dit : « allez vous jeter dans la rivière que voilà. A cet instant,
une rivière d'une blancheur pure fait son apparition. Ils sont allés
s'y jeter. Et puis ils sont revenus vers nous débarrassés de la
laideur susmentionnée et devenus les plus beaux. Il poursuit : ils
m'ont dit : ceci est le paradis Eden et voici votre place. Il (le
Prophète) dit : j'ai levé le regard vers le haut et découvert à ma
grande surprise une maison blanche. Il dit : « Je leur ai dit : «
Puisse Allah vous bénir ! Laissez moi l'occuper » Ils ont dit : « Tu
n'y entres pas maintenant ». Il dit : « Je leur ai dit : « J'ai vu
depuis hier des choses étonnantes ». Qu'est-ce que c'est ?- Ils ont
dit : « Nous allons vous en informer :
Quant au premier que tu as découvert alors qu'on lui écrasait la tête
avec des pierres, il s'agit de l'homme qui apprend le Coran mais le
rejette (pratiquement) et s'endort de façon à rater les prières
prescrites. Quant à l'homme que vous avez vu découpé en des tranches
allant de sa nuque à ses narines et de ses yeux à sa nuque, il s'agit
de l'homme qui quitte sa maison le matin et se livre à des mensonges
diffusés en toutes directions. Quant aux hommes et femmes nus que vous
avez vus dans l'édifice en forme de four, ils sont les adultères et
les adultérines – Quant à l'homme que vous avez vu nager dans la
rivière et recevoir des pierres à la bouche, il est celui qui se
nourrit de l'usure.
Le terme kaloub désigne un fer à l'extrémité courbée.
Le terme shadq signifie le coin de la bouche
Le terme yashdoukhou signifie : blesser
Le terme toudahdihouhou signifie : il le fait glisser.
Al-Hafiz Ibn Hadjar adit que le hadith indique que certains pécheurs
seront châtiés pendant le barzakh (période entre la mort de la
résurrection) . Fateh al-Bari, 12/445).
12/ Le bétail volé brûlera sur le voleur
Al-Boukhari (4234) et Moulim (115) ont rapporté qu'Abou Hourayra a dit
: « Nous sortîmes avec le Prophète pour nous rendre à Khaybar… Allah
nous permit de la conquérir. Nous n'y trouvâmes ni or ni argent, mais
nous nous emparâmes de bagages, de denrées et de vêtements. Et nous
nous dirigeâmes vers la vallée. Le Messager d'Allah fut alors
accompagné d'un de ses esclaves du nom de Rifa'a ibn Zayd. Quand nous
nous installâmes dans la vallée, l'esclave du Messager d'Allah se mit
à défaire la selle de la monture du Messager quand il fut atteint
d'une flèche mortelle. Nous dîmes : quel heureux martyr, ô Messager
d'Allah !
– « Pas du tout, au nom de Celui qui tient l'âme de Muhammad en Sa
main ! Le tissu se transforme en feu et le brûle ; il le préleva du
butin pris lors de la conquête de Kharbay avant la répartition du
butin ». Dit le Prophète .
Les gens furent pris de panique et un homme apporta une courroie de
chaussure ou deux et dit : « ô Messager d'Allah ! Je les ai ramassées
à Khaybar »
- « Une courroie ou deux courroies de feu » Dit le Messager d'Allah .
13/ A côté de ce châtiment physique, il y aura un châtiment moral
(psychologique) puisque on montrera à l'infidèle gisant dans sa tombe
la place qu'il aurait occupé au paradis s'il avait obéi à Allah, ce
qui lui inspirera davantage de remords et de souffrance car il réalise
l'importance du bienfait qui lui a échappé.
Ahmad (10577) a rapporté qu'Abou Said al-Khoudri a dit : « J'ai
assisté à un enterrement en compagnie du Messager d'Allah et il a dit
: « ô gens ! Les membres de cette Umma subiront une épreuve dans leurs
tombes. Quand un homme est enterré et que ses compagnons l'ont quitté,
un ange se présente à lui un marteau à la main et le met assis et lui
dit :
- « que disais-tu de cet homme (Muhammad) ? Si le mort était croyant,
il dirait :
- « j'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah et que
Muhammad est Son esclave et messager. » Il lui dit :
- « Tu as dit vrai ».
Et puis on lui ouvre une porte qui débouche sur l'enfer et lui dit :
voilà la place que tu occuperais si tu n'avais pas cru en ton Maître.
Maintenant que tu as cru en Lui, voici ta place au paradis et on lui
ouvre une porte qui débouche sur le paradis. Il voudra se lever pour y
aller, mais on lui dira : calme-toi. Et puis on élargira sa tombe.
S'il est mécréant ou hypocrite l'ange lui dira :
- « que disais-tu de cet homme ? »
Il dira
- « Je ne sais pas ; j'ai entendu les gens dire des choses … » L'ange
lui dira :
- Puisses-tu ne jamais rien savoir, ne rien lire et ne pas bénéficier
de la guidance ! »
Et puis on lui ouvrira une porte qui débouche sur le paradis et lui
dira : « voici la place que tu occuperais si tu avais cru en ton
Maître. Maintenant que tu n'as pas cru en Lui, Allah, le Puissant et
Majestueux te l'a remplacé par celui-ci et on lui ouvrira une porte
qui débouche sur l'enfer puis on lui assènera un coup de marteau
qu'entendra toutes les créatures d'Allah, exception faite des hommes
et des djinns…
Certaines personnes dirent : « ô Messager d'Allah ! Personne ne voit
un ange tenant un marteau à la main sans être paniqué !… Le Messager
d'Allah a dit : « Allah raffermira ceux qui auront cru grâce à la
parole stabilisante » (vérifié par al-Albani dans : Tahqiq Kitab
as-Sunna d'Ibn Assim (865).
Voilà une partie des différents types de châtiments réservés dans la
tombe à certains désobéissants.
Nous demandons à Allah, le Très Haut de nous protéger contre le
châtiment de la tombe.
Louange à Allah,
Le châtiment varie selon le péché commis ici-bas par celui qui le
subit. Ceci est valable à la fois pour les infidèles et pour les
désobéissants. Des hadith authentiques décrivent le châtiment infligé
dans la tombe aux pécheurs. En voici quelques uns :
1/ Frappe à l'aide d'un marteau en fer.
D'après Anas le Prophète a dit : « Quand un fidèle serviteur est
déposé dans sa tombe et que ses compagnons s'en vont et qu'il entend
encore le bruit de leur souliers, deux anges se présentent à lui, le
mettent assis et lui disent :
– « que dis-tu de cet homme Muhammad ?
– « J'atteste qu'il est l'esclave d'Allah et Son Messager »
–« Regarde le siège qui t'était réservé en enfer. Allah te l'a
remplacé par un siège au paradis ». Le Prophète a dit : « Il voit les
deux sièges ». Quant à l'infidèle ou l'hypocrite, l'un et l'autre
répondra :
– « Je ne sais pas. Je ne disais que ce que les gens disaient »
– « Puisses-tu ne rien savoir et ne rien lire ! Ensuite on lui
assènera un coup de marteau entre les oreilles et il lancera un cri
que ses voisins entendront à l'exception des hommes et des djinns »
(rapporté par al-Boukhari, 1273)
2 à 7/ On installera une couche de feu au fond de sa tombe, l'habilla
de feu, lui ouvrira une porte qui débouche sur l'enfer, rendra sa
tombe étroite, le frappera avec un énorme marteau qui, d'un coup,
pourrait réduire une montagne en poussière et on lui annoncera le
châtiment qui l'attend dans l'Au-delà. C'est pourquoi il souhaitera
que l'Heure ne vienne pas.
Selon Ahmad et Abou Daoud Al-Baraa ibn Azib a dit : « Nous sortîmes
avec le Messager d'Allah pour accompagner la dépouille mortelle d'un
homme issu des Ansar à sa dernière demeure. Nous arrivâmes à la tombe
avant qu'elle ne fût complètement creusée et nous nous installâmes
avec le Messager autour de la tombe, dans un silence tel qu'on dirait
que des oiseaux perchaient sur nos têtes. A ce moment, le Prophète
tenait un bout de bois et perçait le sol avec. Et puis il éleva sa
tête et dit : implorez la protection d'Allah contre le châtiment
infligé dans la tombe (il le dit trois fois ou deux ) Puis il
poursuivit : « quand un fidèle serviteur quitte ce monde pour
l'Au-delà, il lui vient depuis le ciel des anges blancs dont le visage
est aussi radieux que le soleil. Ils s'installeront à vue d'œil de lui
et seront munis de linceuls et du parfum paradisiaques. C'est alors
que l'ange de la mort viendra s'asseoir près de sa tête et lui dira :
ô bonne âme ! Sors pour jouir du pardon et de la miséricorde divine.
Elle sortira en coulant comme une goutte d'eau qui échappe de la
bouche d'un outre. Quand l'ange de la mort recevra l'âme, les autres
anges s'en saisiront tout de suite et la mettront dans le linceul et
la baigneront dans le parfum et elle en recevra la meilleure odeur de
musc sur terre. Les anges remonteront porteurs de cette âme, et chaque
fois qu'ils passeront auprès d'un groupe d'ange, ceux-ci diront : «
quelle est cette bonne âme ? » - Ils répondront : c'est celle d'Un tel
fis d'Un tel en employant les meilleurs noms que le défunt avait dans
sa vie d'ici-bas. Arrivés au ciel le plus bas, on en sollicitera
l'ouverture qui sera obtenue sitôt demandée. Au niveau de chaque ciel
l'âme sera accueillie par les meilleurs et accompagnée jusqu'au ciel
suivant ; et ce jusqu'à son arrivée au septième ciel. C'est alors
qu'Allah dira : « Placez les écritures concernant mon serviteur dans
les plus hautes sphères du septième ciel. Puis ramenez-le à la terre
puisque c'est à partir d'elle que j'ai créé mes serviteurs et c'est en
elle que je les retournerai et c'est à partir d'elle que Je les
ressusciterai. Et puis son âme sera ramenée à son corps, et deux anges
se présenteront à lui et le mettront debout et lui diront,
- « Qui est ton Maître »
- « Allah est mon Maître »
- « Quelle est ta religion ? »
- « L'Islam est ma religion »
- « Qu'en est-il de cet homme qui vous a été envoyé ? »
- « Il est le Messager d'Allah »
- « Comment l'avez-vous su ? »
- « J'ai lu le livre d'Allah et y ai adhéré et cru en lui »
Une clameur dira depuis le ciel : « Mon serviteur a dit vrai.
Préparez-lui un lit et des vêtements au paradis. Ouvrez-lui une porte
débouchant sur le paradis de sorte qu'il pourra en recevoir
l'avant-goût et la fraîcheur. On lui élargira sa tombe l'espace d'une
vue d'œil, et un homme se présentera à lui pour lui dire ceci : « sois
rassuré que ce jour est celui qui t'était promis. »
- « Qui es-tu puisque ton visage présage du bien ? ! »
- « Je suis ta bonne œuvre ! »
- « Maître, fais venir l'Heure pour que je puisse rejoindre ma famille
et mes biens »
Quand un serviteur infidèle quitte la vie d'ici-bas pour l'Au-delà,
lui viendront du ciel des anges noirs munis de serviettes dures et ils
s'installeront à vue d'œil de lui. Puis l'ange de la mort viendra
s'asseoir près de sa tête et dira : « ô âme mauvaise ! Sors pour faire
l'objet de la colère d'Allah et Son dépit. L'âme se dispersera alors
dans son corps. Mais on l'en extraira de manière à déchirer les veines
comme une brosse en fer que l'on retire de la laine mouillée. L'ange
de la mort la prendra. Et les autres anges s'en saisiront tout de
suite et l'envelopperont dans leurs serviettes dures dont se dégagera
l'odeur la plus nauséabonde sur terre. Ils remonteront avec cette âme
et, chaque fois qu'ils passeront près d'un groupe d'anges ceux-ci diront :
- « Quelle est cette mauvaise âme ? »
- « C'est Un tel fils d'Un tel » en employant les plus désagréables
noms dont on l'appelait ici-bas. Et, ce jusqu'à ce qu'ils arrivent au
ciel le plus bas. Puis ils en demanderont l'ouverture mais ne
l'obtiendront pas. Là, le Prophète récita le verset : Pour ceux qui
traitent de mensonges Nos enseignements et qui s' en écartent par
orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes...[ Sourate
Al-'A`râf 7:40]… Allah dira : mettez les écritures concernant mon
serviteur dans un registre placé dans la plus basse couche de la
terre. Puis ramenez-le sur terre puisque c'est à partir d'elle que
J'ai créé les humains et c'est en elle que Je les retournerai et c'est
d'elle que je les ressusciterai. Son âme sera jetée alors. Selon le
rapporteur, le Prophète récita ce verset : .. quiconque associe à
Allah, c' est comme s' il tombait du haut du ciel et que les oiseaux
le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très
profond[Sourate Al-Hajj 22:31]. Il (le Prophète ) poursuit : « c'est
alors que l'âme du défunt sera ramenée à son corps et les anges
l'interrogeront en ces termes :
- « Qui est ton Maître ? »
- « Eh bien, eh bien. Je ne sais pas »
- « Quelle est ta religion ? »
- « Eh bien eh bien. Je ne sais pas. »
Une clameur dira depuis le ciel : préparez-lui un lit et des vêtements
en enfer. Ouvrez-lui une porte débouchant sur l'enfer. Chaleur et vent
brûlant lui viendront de là et sa tombe sera rétrécie de sorte que ses
côtes se croiseront. Puis un homme au visage désagréable, aux
vêtements désagréables et à l'odeur nauséabonde lui dira : « Sois
assuré que ce jour est le mauvais jour qui t'était promis ».
- « Qui es-tu puisque ton visage présage du mal ? »
- « Je suis ta mauvaise œuvre »
« Maître, ne fais pas venir l'Heure »
(rapporté par Abou Dawoud, 4753 et par Ahmad (18063), auteur de la
présente version déclarée authentique par al-Albani dans Sahih
al-Djami, 1676).
8/ Effondrement du sol.
D'après Ibn Omar le Prophète a dit : « Tandis qu'un homme traînait son
pagne en signe d'orgueil, il fut englouti par la terre et il ne
cessera de s'y dégringoler jusqu'au jour de la Résurrection »
(rapporté par al-Boukhari, 5343 et par Mouslim, 3894).
Le terme « Yatadjaldjatou » signifie s'enfoncer sans cesse.
9/ Déchirer les deux coins de la bouche jusqu'à la nuque.
10/ Ecraser la tête avec des pierres.
11/ Brûler dans un fourneau
12/ Nager dans un fleuve de sang tout en recevant de jets de pierre.
D'après al-Boukhari (1386) et (7047) Samoura…
D'après Samoura Ibn Djundoub , le Messager d'Allah disait souvent à
ses compagnons : « Y-a-t-il parmi vous quelqu'un qui aurait fait un
rêve ? » - Celui qui en avait fait lui racontait ce qu'il pouvait lui
raconter.
Un matin, il dit : « Deux personnes se sont présentées à moi hier (en
rêve) et m'ont invité à me lever et à les suivre. Je suis parti avec
elles. Ensuite nous avons découvert un homme couché alors qu'un autre
se tenait à ses côtés une grosse pierre à la main. Et puis,
subitement, il lui a asséné un coup à la tête. Celle-ci a éclaté et la
pierre s'est transformée en morceau et les différents fragments ont
roulé çà et là. L'homme poursuivait les fragments et chaque foi qu'il
en saisissait un, la tête fracturée reprenait sa forme normale et
l'homme la frappait de nouveau avec un fragment… Le Prophète dit : «
Je leur ai dit : « Gloire à Allah ! Qui sont ces deux hommes ? » Ils
m'ont dit : « Avance ».
Nous avons tous avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès
d'un homme couché sur le dos alors qu'un autre homme se tenait auprès
de lui un crochet en fer à la main. Subitement, il a tranché son
visage en deux morceaux ; il le découpait du coin de la bouche à la
nuque, du nez (narines) à la nuque et des yeux à la nuque » - Abou
Radja, le rapporteur a utilisé le terme yashouqqa. Et puis il le
retournait et faisait de l'autre côté ce qu'il a fait du premier. Mais
dès qu'il terminait un côté, celui-ci reprenait sa forme normal puis
il reprenait l'opération comme au départ. J'ai dit alors : « Gloire à
Allah ! Qui sont ces deux personnes ? – Ils m'ont dit : avance.
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès de
quelque chose qui ressemble à un four. – Il semble que le Prophète a
dit que des voies confuses s'en dégageaient. Nous y avons jeté un
regard et découvert qu'il y a avait des hommes et des femmes nues
au-dessous desquels des flammes jaillissaient. Quand les flammes les
atteignaient , ils criaient . Je leur ai dit : « qui sont ces gens-là
? » Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés aux bords
d'une rivière – je crois qu'il a dit : rouge comme du sang. A notre
surprise, nous avons découvert qu'un homme y nageait tandis qu'un
autre sur la rive avait ramassé beaucoup de pierres. Le nageur
continuait à nager et l'autre qui avait ramassé des pierres venait
vers lui et le nageur lui ouvrait sa bouche et l'autre y introduisait
des pierres. Je leur ai dit : « Qui sont ces gens-là ? ». Ils m'ont
dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés auprès d'un
homme d'une apparence si désagréable qu'on a rarement vu quelqu'un
comme lui. Il y avait auprès de lui un feu qu'il alimentait et
tournait autour de lui. Je leur ai dit : « qu'est-ce que c'est ? ».
Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés dans un
jardin florissant qui comportait toutes les couleurs du printemps.
Près du jardin, se tenait un homme longiligne au point que sa tête se
perdait dans le ciel. A côté de l'homme il y avait le plus important
regroupement d'enfants que j'avais jamais vu. Je leur ai dit : « qui
sont ces gens-là ? » Ils m'ont dit : « avance ».
Nous avons avancé jusqu'au moment où nous sommes arrivés à un jardin
dont je n'avais vu un de plus grand ni de plus beau. Le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) dit : « Ils m'ont dit : « entre
» nous y sommes entrés et avons débouché sur une cité bâtie avec des
briques en or et d'autres en argent. Nous nous sommes dirigés vers la
porte de la cité pour qu' elle nous soit ouverte. Ce qui a été fait.
Nous y sommes restés et des hommes à moitié d'une beauté que vous
n'avez jamais vue et à moitié d'une laideur que vous n'avez jamais vue
sont venus à notre rencontre. Il (le Prophète) poursuit : « Ils leur
ont dit : « allez vous jeter dans la rivière que voilà. A cet instant,
une rivière d'une blancheur pure fait son apparition. Ils sont allés
s'y jeter. Et puis ils sont revenus vers nous débarrassés de la
laideur susmentionnée et devenus les plus beaux. Il poursuit : ils
m'ont dit : ceci est le paradis Eden et voici votre place. Il (le
Prophète) dit : j'ai levé le regard vers le haut et découvert à ma
grande surprise une maison blanche. Il dit : « Je leur ai dit : «
Puisse Allah vous bénir ! Laissez moi l'occuper » Ils ont dit : « Tu
n'y entres pas maintenant ». Il dit : « Je leur ai dit : « J'ai vu
depuis hier des choses étonnantes ». Qu'est-ce que c'est ?- Ils ont
dit : « Nous allons vous en informer :
Quant au premier que tu as découvert alors qu'on lui écrasait la tête
avec des pierres, il s'agit de l'homme qui apprend le Coran mais le
rejette (pratiquement) et s'endort de façon à rater les prières
prescrites. Quant à l'homme que vous avez vu découpé en des tranches
allant de sa nuque à ses narines et de ses yeux à sa nuque, il s'agit
de l'homme qui quitte sa maison le matin et se livre à des mensonges
diffusés en toutes directions. Quant aux hommes et femmes nus que vous
avez vus dans l'édifice en forme de four, ils sont les adultères et
les adultérines – Quant à l'homme que vous avez vu nager dans la
rivière et recevoir des pierres à la bouche, il est celui qui se
nourrit de l'usure.
Le terme kaloub désigne un fer à l'extrémité courbée.
Le terme shadq signifie le coin de la bouche
Le terme yashdoukhou signifie : blesser
Le terme toudahdihouhou signifie : il le fait glisser.
Al-Hafiz Ibn Hadjar adit que le hadith indique que certains pécheurs
seront châtiés pendant le barzakh (période entre la mort de la
résurrection) . Fateh al-Bari, 12/445).
12/ Le bétail volé brûlera sur le voleur
Al-Boukhari (4234) et Moulim (115) ont rapporté qu'Abou Hourayra a dit
: « Nous sortîmes avec le Prophète pour nous rendre à Khaybar… Allah
nous permit de la conquérir. Nous n'y trouvâmes ni or ni argent, mais
nous nous emparâmes de bagages, de denrées et de vêtements. Et nous
nous dirigeâmes vers la vallée. Le Messager d'Allah fut alors
accompagné d'un de ses esclaves du nom de Rifa'a ibn Zayd. Quand nous
nous installâmes dans la vallée, l'esclave du Messager d'Allah se mit
à défaire la selle de la monture du Messager quand il fut atteint
d'une flèche mortelle. Nous dîmes : quel heureux martyr, ô Messager
d'Allah !
– « Pas du tout, au nom de Celui qui tient l'âme de Muhammad en Sa
main ! Le tissu se transforme en feu et le brûle ; il le préleva du
butin pris lors de la conquête de Kharbay avant la répartition du
butin ». Dit le Prophète .
Les gens furent pris de panique et un homme apporta une courroie de
chaussure ou deux et dit : « ô Messager d'Allah ! Je les ai ramassées
à Khaybar »
- « Une courroie ou deux courroies de feu » Dit le Messager d'Allah .
13/ A côté de ce châtiment physique, il y aura un châtiment moral
(psychologique) puisque on montrera à l'infidèle gisant dans sa tombe
la place qu'il aurait occupé au paradis s'il avait obéi à Allah, ce
qui lui inspirera davantage de remords et de souffrance car il réalise
l'importance du bienfait qui lui a échappé.
Ahmad (10577) a rapporté qu'Abou Said al-Khoudri a dit : « J'ai
assisté à un enterrement en compagnie du Messager d'Allah et il a dit
: « ô gens ! Les membres de cette Umma subiront une épreuve dans leurs
tombes. Quand un homme est enterré et que ses compagnons l'ont quitté,
un ange se présente à lui un marteau à la main et le met assis et lui
dit :
- « que disais-tu de cet homme (Muhammad) ? Si le mort était croyant,
il dirait :
- « j'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah et que
Muhammad est Son esclave et messager. » Il lui dit :
- « Tu as dit vrai ».
Et puis on lui ouvre une porte qui débouche sur l'enfer et lui dit :
voilà la place que tu occuperais si tu n'avais pas cru en ton Maître.
Maintenant que tu as cru en Lui, voici ta place au paradis et on lui
ouvre une porte qui débouche sur le paradis. Il voudra se lever pour y
aller, mais on lui dira : calme-toi. Et puis on élargira sa tombe.
S'il est mécréant ou hypocrite l'ange lui dira :
- « que disais-tu de cet homme ? »
Il dira
- « Je ne sais pas ; j'ai entendu les gens dire des choses … » L'ange
lui dira :
- Puisses-tu ne jamais rien savoir, ne rien lire et ne pas bénéficier
de la guidance ! »
Et puis on lui ouvrira une porte qui débouche sur le paradis et lui
dira : « voici la place que tu occuperais si tu avais cru en ton
Maître. Maintenant que tu n'as pas cru en Lui, Allah, le Puissant et
Majestueux te l'a remplacé par celui-ci et on lui ouvrira une porte
qui débouche sur l'enfer puis on lui assènera un coup de marteau
qu'entendra toutes les créatures d'Allah, exception faite des hommes
et des djinns…
Certaines personnes dirent : « ô Messager d'Allah ! Personne ne voit
un ange tenant un marteau à la main sans être paniqué !… Le Messager
d'Allah a dit : « Allah raffermira ceux qui auront cru grâce à la
parole stabilisante » (vérifié par al-Albani dans : Tahqiq Kitab
as-Sunna d'Ibn Assim (865).
Voilà une partie des différents types de châtiments réservés dans la
tombe à certains désobéissants.
Nous demandons à Allah, le Très Haut de nous protéger contre le
châtiment de la tombe.